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VIDEO: Conoce la historia y el significado del √≠cono del A√Īo de la Misericordia

 

Por B√°rbara Bustamante y Carolina Requena


.- El 8 y 9 de marzo visit√≥ Chile el sacerdote jesuita, Marko Ivan Rupnik, creador de la imagen universal del A√Īo Santo Jubilar de la Misericordia.
ACI Prensa, en colaboraci√≥n con el Centro de Estudios Cat√≥licos (CEC), convers√≥ con el artista que cont√≥ que el √≠cono del A√Īo Santo fue inspirado, en parte, por una singular fotograf√≠a del Papa Francisco.
“Cuando me pidieron hacer este logo la primera imagen (que se me vino) fue la del Papa Francisco como Pastor, porque √©l con frecuencia hable de que el Pastor debe tener olor de oveja”. Esto se hizo a√ļn m√°s claro cuando “vi una foto en que aparece Francisco con una oveja sobre los hombros” que mostraba que “la misericordia es la cercan√≠a de Dios”, agreg√≥.
Agreg√≥ que dogm√°ticamente, misericordia es “aquella dimensi√≥n de Dios que nosotros, hombres, leemos como aquella que logra superar la distancia entre el Dios vivo y el pecador que es el hombre muerto”.
“El hombre no puede regresar. No puede, porque ser√≠a necesario superar la muerte, el pecado. Pero Dios s√≠. Dios en su Hijo ha cubierto esta distancia. Entonces, Francisco est√° dando los pasos necesarios para una Iglesia cercana, que cubra esa distancia”, explic√≥ el P. Rupnik.
Adem√°s, otro elemento que inspir√≥ su obra fue un “himno de la Iglesia maronita, del S√°bado Santo, que retoma un bell√≠simo himno de San Efr√©n el sirio, donde se dice que el Pastor santo ha descendido, se ha humillado, se ha hecho hombre, Hijo de Dios; luego ha ascendido a laCruz para poder ver m√°s lejos, donde est√° la oveja perdida. Y descubri√≥ que se hab√≠a convertido en polvo, que hab√≠a muerto. Entonces √Čl entr√≥ en la muerte para encontrar al hombre muerto”.
“Es muy bonito porque describe c√≥mo lo ha despertado (al hombre) y le ha dado una vida nueva, diversa, mejor. Se lo puso sobre los hombros, como la oveja, y lo llev√≥ al Padre para hacer la fiesta. Me parece que es una imagen bella: Cristo que se carga sobre los hombros a la humanidad muerta, pecadora”, agreg√≥ el artista.
El P. Rupnik describi√≥ la misericordia como el acto de “verse a s√≠ mismo y a los dem√°s con la mirada de Dios”, y record√≥ que “√Čl tiene otra mirada a la nuestra. Nosotros podemos ser muy severos, duros, o permisivos con nosotros mismos. Y un d√≠a todo se viene abajo. Mientras que es muy hermoso ver la propia vida, toda ella abrazada por una mirada de Dios. A m√≠ me parece que esto es formidable”.
En cuanto al ojo que une ambos rostros, el jesuita explic√≥ que se√Īala “la divina humanidad de Cristo”, ya que “el hombre es verdaderamente hombre s√≥lo en la medida que es parte del cuerpo de Cristo. La humanidad vivida al modo de Dios”.
Tambi√©n alert√≥ sobre el peligro de mirar las obras de misericordia s√≥lo como acciones, cuando en realidad son “una revelaci√≥n de la misericordia. Yo me convierto en una revelaci√≥n de la misericordia que he recibido”.
“Yo veo la esperanza justamente en esto”, continu√≥ el sacerdote, “siempre hemos pedido que el hombre regrese a Dios; que el hombre arregle su relaci√≥n con Dios, que el hombre 'ajuste' su relaci√≥n con Dios. Pero esto no es imposible. Esto lo ha hecho s√≥lo Cristo. ¿Por qu√©? Porque la √ļnica relaci√≥n con Dios es como hijo, puesto que Dios es padre.
El P. Rupnik, doctor en Teolog√≠a por la Pontificia Universidad Gregoriana, lleg√≥ al pa√≠s invitado por la Corporaci√≥n Gaud√≠ de Triana-Chile y la Pontificia Universidad Cat√≥lica de Chile. Su visita estuvo marcada por el encuentro que tuvo con los directivos de la Corporaci√≥n Gaud√≠ en el lugar donde se construir√° el “Proyecto Capilla Nuestra Se√Īora de Los √Āngeles”, dise√Īada por el arquitecto catal√°n Antonio Gaud√≠. Se trata de la √ļnica obra de Gaud√≠ fuera de Espa√Īa.
fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/video-conoce-la-historia-y-el-significado-del-icono-del-ano-de-la-misericordia-13749/

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